Rosa digambarkan kepada kita sebagai ‘pendukung spontanitas’ dan musuh Bolshevisme oleh orang-orang yang menyangkal perlunya membangun sebuah partai revolusioner sejati. Tetapi ini jauh dari kebenaran.
Sebagian besar orang menganggap bahwa perbedaan kelas, perbedaan miskin dan kaya merupakan hal yang alami dan abadi. Ada juga yang menganggap bahwa kaum miskin menjadi miskin karena kelamasan mereka. Tetapi, benarkah demikian faktanya?
Ada orang yang mungkin melihat seluruh alur sejarah sebagai “tidak lebih dari daftar panjang kejahatan, kebodohan, dan kemalangan umat manusia,” seperti yang ditulis oleh sejarawan Edward Gibbon. Tetapi di kedalaman yang paling dalam, ada kekuatan-kekuatan yang jauh lebih fundamental yang menggerakkan sejarah.
Apa itu progres dalam sejarah? Apakah sejarah manusia mengalami progres? Jika ya, masihkah akan ada progres di masa mendatang?
Pada dasarnya, gagasan “narasi kiri” hanyalah penolakan terhadap perjuangan kelas dan revolusi kelas pekerja tanpa pijakan ilmiah yang kokoh.
Memori heroik Republik Soviet Bavaria penting dilestarikan sebagai bagian dari warisan berharga perjuangan kelas pekerja. Adalah tugas kita untuk mempelajarinya, dari kemenangan serta kesalahan mereka.
Postmodernisme menyangkal progres, dan dengan demikian adalah filsafat status quo. Kritik Marxis terhadap Postmodernisme.
Apa itu komoditas? Apa itu uang? Bagaimana buruh dieksploitasi? Ilmu Ekonomi Marxis menjawabnya.
Sejarah PKC, dari partai yang berdiri pahlawan menjadi partai yang berisi birokrat dan kapitalis.
Marxisme dan Masalah Kebangsaan mengupas dengan detil kesejarahan masalah kebangsaan, bagaimana nasion lahir, dan perspektif sosialis untuk perjuangan hak bangsa menentukan nasib sendiri.